Evolução da História da Interpretação dos Sonhos em diferentes Civilizações

Interpretacao e significado dos Sonhos

Quando as pessoas pensam na história da interpretação dos sonhos, seus pensamentos se voltam principalmente para Sigmund Freud ou Carl Jung. Embora eles claramente tenham influenciado, estão longe de ser os pais fundadores da análise e interpretação do significados dos sonhos.

As suas contribuições foram de fato altamente importantes. É provável que Freud e Jung tenham aprimorado a interpretação dos sonhos, pelo menos, provocando o pensamento na sociedade ocidental dominante; eles fizeram as massas pensarem fora do círculo. Mas isso, é a história mais recente.

Evolução da História da Interpretação dos Sonhos

As interpretações dos sonhos remontam a 3000-4000 a.C., onde foram documentadas em tábuas de barro. Desde que pudemos falar sobre nossos sonhos, ficamos fascinados com eles e nos esforçamos para entendê-los.

Em algumas sociedades primitivas, os membros eram incapazes de distinguir entre o mundo dos sonhos e o mundo da vigília. Ou eles poderiam simplesmente optar por não fazer a distinção. Eles viram que o mundo dos sonhos não era apenas uma extensão da realidade, mas que era um mundo mais poderoso.

Nas eras grega e romana, os sonhos eram vistos em um contexto religioso. Eles eram considerados mensagens diretas dos deuses ou dos mortos. As pessoas da época procuram em seus sonhos soluções sobre o que fazer ou que curso de ação tomar. Eles acreditavam que os sonhos avisavam e previam o futuro. Até santuários especiais foram construídos onde as pessoas podem ir para lá dormir, na esperança de que uma mensagem lhes seja transmitida através de seus sonhos. Sua crença no poder de um sonho era tão forte que até ditou as ações de líderes políticos e militares. De fato, os intérpretes dos sonhos acompanharam até os líderes militares na batalha para ajudar na estratégia de guerra.

Aristóteles, filósofo grego, acreditava que os sonhos eram resultado de funções fisiológicas. Os sonhos foram capazes de diagnosticar doenças e prever o aparecimento de doenças.

Durante o período hellenístico, o foco principal dos sonhos estava centrado em sua capacidade de curar. Os templos, chamados Asclepieions, foram construídos em torno do poder curador dos sonhos. Acreditava-se que as pessoas doentes que dormiam nesses templos receberiam curas através de seus sonhos. Os intérpretes dos sonhos até ajudaram os curandeiros em seu diagnóstico médico. Acreditava-se que os sonhos ofereciam uma pista vital para os curandeiros encontrarem o que havia de errado com o sonhador.

No Egito, os padres também atuavam como intérpretes dos sonhos. Os egípcios registraram seus sonhos em hieróglifos. Acreditava-se que pessoas com sonhos vívidos e significativos eram abençoadas e consideradas especiais. As pessoas que tinham o poder de interpretar os sonhos eram vistas e vistas como divinamente talentosas.

Sonhar pode ser visto como um lugar real que seu espírito e sua alma deixam todas as noites para ir e visitar. Os chineses acreditavam que a alma deixa o corpo para entrar neste mundo. No entanto, se forem despertados repentinamente, sua alma poderá não retornar ao corpo. Por esse motivo, alguns chineses hoje em dia são cautelosos com os despertadores. Algumas tribos nativas americanas e civilizações mexicanas compartilham essa mesma noção de uma dimensão distinta dos sonhos. Eles acreditavam que seus ancestrais viviam em seus sonhos e assumiam formas não humanas como plantas. Eles veem esses sonhos como uma maneira de visitar e ter contato com seus antepassados. Os sonhos também ajudaram a apontar sua missão ou papel na vida.

Durante a Idade Média, os sonhos eram vistos como maus e suas imagens eram tentações do diabo. No estado de sono vulnerável, acreditava-se que o diabo enche a mente dos humanos com pensamentos venenosos. Ele fez seu trabalho sujo, apesar de sonhos tentando nos enganar por um caminho errado.

No início do século 19, os sonhos foram descartados como decorrentes de ansiedade, barulho doméstico ou mesmo indigestão. Portanto, não havia realmente nenhum significado para isso. Mais tarde, no século XIX, Sigmund Freud reviveu a importância dos sonhos, seu significado e necessidade de interpretação. Ele revolucionou o estudo dos sonhos.

Incubação de Sonhos no Mundo Antigo

A incubação de sonhos era uma prática difundida nas civilizações do Oriente Próximo do mundo antigo. Todos os textos egípcios, mesopotâmicos, gregos e hebraicos se referem a alguma forma de convidar o outro mundo a enviar sonhos proféticos. O processo foi semelhante em toda a região: uma pessoa que quisesse conselho ou uma mensagem dos deuses chegaria a um templo ou outro lugar sagrado e ofereceria um pagamento aos guardadores do templo. Na maioria das vezes, eles seguiam um ritual que poderia incluir oferecer um sacrifício, comer certos alimentos ou bebidas e / ou jejuar. Isso foi seguido por dormir na “presença dos deuses” no templo, geralmente em salas reservadas especificamente para esse fim. Em alguns lugares, o sonho real foi realizado por um oráculo ou profeta. Em outros, a pessoa que buscava conselhos dormia e sonhava ao lado do oráculo, que interpretaria os dois sonhos juntos.

Sonhando no Antigo Testamento

Voltando a essas culturas antigas, as pessoas sempre tiveram uma inclinação para interpretar sonhos. Somente a Bíblia tem mais de setecentas referências a sonhos.

O Antigo Testamento contém muitas histórias sobre Deus falando aos líderes, videntes e profetas através de sonhos. Como muitas outras culturas da região, os antigos hebreus acreditavam que o sono diminuía o véu entre o mundo dos vivos e o mundo dos demônios, anjos e espíritos, e que, às vezes, o próprio Deus falava aos humanos através de seus sonhos. Uma das histórias mais famosas da interpretação dos sonhos da Bíblia é a de José, que foi vendido como escravo por seus irmãos porque lhes contou seus sonhos – e depois se tornou um dos homens mais poderosos do Egito porque interpretou os sonhos do faraó e salvou a terra da fome. Jean-Marie Husser, professora de história religiosa da Universidade de Estrasburgo, observa que as pessoas do mundo do Antigo Testamento viam os sonhos como um “meio reconhecido de acesso à sabedoria divina” e cita as histórias de Joseph, Samuel, Daniel e Balaão como exemplos.

Em quase todas as culturas em todos os continentes, as histórias que acontecem no sono têm significado e significado especiais. Muitas culturas construíram práticas em torno de suas crenças sobre o significado dos sonhos, de onde eles vêm e o que eles podem dizer sobre a conexão das pessoas com o mundo e tudo ao seu redor. Aqui está o que essas culturas antigas de muitas partes diferentes do mundo acreditavam sobre os sonhos.

Noções Culturais sobre Interpretação dos Sonhos

Civilizações Africanas

Nos tempos antigos do Egito, o mundo dos sonhos existia entre a terra dos vivos e o mundo do outro lado, um mundo habitado por divindades e espíritos dos mortos. Sonhos eram comunicações dessas entidades. Alguns desses sonhos eram diretos e fáceis de entender. Por exemplo, a história conta que, quando Tutmés IV era jovem, ele adormeceu à sombra da Esfinge. Em seu sonho, a Esfinge lhe disse para limpar a areia que a cobria e, em troca, ele governaria a terra como um grande faraó. Esta mensagem foi clara e inequívoca.

Os significados de outros sonhos, no entanto, eram mais obscuros e exigiam a compreensão especializada de um “intérprete” profissional dos sonhos. Os egípcios antigos acreditavam tão fortemente no poder dos sonhos para prever o futuro e oferecer conselhos, que eles tinham rituais para incubar. seus sonhos. Em alguns casos, eles levavam seus sonhos a um oráculo especial que o estudava e depois … dormia e sonhava com seu sonho.

Por acharem que os sonhos eram tão significativos, muitos egípcios também eram meticulosos em registrar seus sonhos e interpretações. É assim que sabemos que sonhar com a lua era uma coisa boa, o que significa que os deuses estão perdoando você, mas se um homem se vê no espelho em um sonho, é um mau sinal que significa que ele terá que encontrar outra esposa.

Os primeiros registros da vida do homem mostram que os sonhos sempre foram considerados importantes. Os antigos egípcios acreditavam que os sonhos eram mensagens dos deuses e, 1300 anos antes de Cristo, produziram o primeiro livro dos sonhos com mais de 200 dessas mensagens. Os intérpretes egípcios dos sonhos acreditavam na teoria dos opostos: que sonhar com a morte, por exemplo, era um presságio da vida longa.

Os antigos egípcios também acreditavam que os sonhos se relacionavam com as aventuras da alma quando ela sai do corpo durante o sono.

Em algumas tribos africanas, a vida dos sonhos é realizada quase tão importante quanto a vigília. Até hoje, acredita-se que as batalhas dos sonhos ocorram, e os guerreiros acordam com os músculos doloridos do braço, assumindo que estavam exercendo seus clubes durante a noite. O povo zulu considera os sonhos mais como mensagens de ancestrais do que deuses.

Civilizações Americanas

Os índios americanos sempre consideraram os sonhos da maior importância. Após a iniciação, um garoto com uma rica vida onírica, que poderia relatá-la com muitos detalhes, era considerado particularmente sábio e valioso para a tribo.

Sonhadores potentes, como Black Elk, do povo Sioux, registraram seus sonhos com muitos detalhes.

Em seu livro de 1994, “Walking the Sky: Tradições Visionárias das Grandes Planícies”, Lee Irwin aprofundou-se no significado espiritual de sonhos e visões entre as culturas das nações nativas americanas do meio-oeste americano.

Como muitos outros povos antigos, muitas culturas nativas americanas viam o espaço dos sonhos como um lugar sagrado, onde as pessoas podiam sair dos laços da existência mundana e se conectar com uma consciência mais universal. Cada tribo e cultura tinha (ou tem) seu próprio modo de acessar esse plano, juntamente com o conhecimento a ser aprendido com os espíritos animais e ancestrais que o habitam. Irwin é cuidadoso ao salientar que existem diferenças distintas e importantes nas práticas e crenças espirituais de várias nações, mas também que elas compartilham muitas semelhanças. Mais especificamente, há uma apreciação compartilhada do espaço onírico como um local sagrado e sagrado a ser alcançado através de atividades rituais; as mensagens recebidas lá, sejam pessoais ou universais, são mensagens da própria ecologia do mundo.

Civilizações Europeias

Os gregos, com sua paixão pela racionalização do conhecimento, fizeram uso das teorias dos sonhos egípcios, assírios, judeus, babilônios e persas. Embora a interpretação dos símbolos dos sonhos pelas diferentes nações tenha diferido amplamente, os livros de sonhos hoje ainda ecoam algumas de suas crenças, por exemplo, que um sonho de uma cobra significa doença ou que, se você sonha com um pássaro preto, é um presságio do mal. .

Os gregos também acreditavam que os sonhos eram mensagens divinas. Muitos lugares sagrados na Grécia foram usados ​​para incubação de sonhos. Drogas e poções de ervas foram tomadas para induzir o sono, e os sonhos foram considerados profecias importantes, com referência especial a doenças e aflições.

A visão moderna dos sonhos como uma revelação da verdadeira natureza do homem também se originou nos gregos. Platão escreveu: ‘Quando a parte mais delicada da alma dorme e o controle da razão é retirado; então a fera em nós, alimentada com carne ou bebida, torna-se desenfreada e sacode o sono para procurar o que irá satisfazer seus próprios instintos. Como você sabe, rejeitará toda vergonha e prudência em tais momentos e permanecerá em nada. Na fantasia, ela não se encolherá de relações sexuais com uma mãe ou qualquer outra pessoa, homem, deus, bruto, comida proibida ou qualquer ato de sangue. Em uma palavra, isso irá a qualquer comprimento de vergonha ou tolice.

Aristóteles, por outro lado, tentou explicar os sonhos como produtos de funções puramente fisiológicas. Ele acreditava que os sonhos podiam prever o aparecimento de doenças não observadas na vida em vigília. Hipócrates teve a mesma opinião.

O primeiro trabalho publicado substancial sobre sonhos, o Oneirocritica (A Interpretação dos Sonhos), uma obra de cinco volumes do grego Artemidorus, argumentou que um sonho era individual do sonhador. Este livro teve uma influência vital nos pensamentos subsequentes sobre a interpretação dos sonhos. Foi publicado pela primeira vez em inglês em 1644 e foi publicado em 24 edições no século seguinte.

Os romanos, muito dedicados à adivinhação de todos os tipos, olhavam os símbolos dos sonhos e os livros dos sonhos floresciam na época. Cícero também aceitou a idéia de sonhos preditivos.

Nos tempos históricos modernos, o Iluminismo do século XVIII começou a acabar com a consideração dos sonhos simplesmente como símbolos preditivos. Como Jung coloca conclusivamente: ‘Nenhum símbolo de sonho pode ser separado do indivíduo que o sonha, e não há interpretação definida ou direta de qualquer sonho’.

Em outras palavras, cada sonho é único para o indivíduo, e mesmo que alguém sonhasse com o mesmo sonho, seu significado seria diferente para eles.

Civilizações do Médio Oriente

Sonhadores antigos incluem Jacó, fundador das 12 tribos de Israel, que sonhava ver anjos subindo e descendo uma escada; e o rei assírio, Assurbanipal.

Acredita-se que a biblioteca de Assurbanipal continha livros de interpretações de sonhos que datam de 2000 aC; e diz-se que seu livro pessoal de sonhos foi usado como uma das principais fontes usadas pelo grego Artemidorus, que escreveu o livro de sonhos mais famoso do mundo antigo, A Interpretação dos Sonhos.

Civilizações da Oceania

Os sonhos desempenham um papel importante na cosmologia e sociedade aborígines da Austrália e Maori (Nova Zelândia). Os povos indígenas da Austrália e Maori evidenciam a importância que os sonhos têm em torno de eventos importantes no ciclo de vida e, em particular, no início de uma nova vida, na concepção e nascimento de uma criança.

Na mitologia aborígene australiana, os espíritos ancestrais sonhavam com o mundo, incluindo suas próprias formas. O nome aborígine para esse período de criação – comum em muitos dialetos e idiomas – traduz-se livremente como Tempo do Sonho. Enquanto muitas culturas ocidentais falam sobre o nascimento do mundo como algo que aconteceu no passado, nessas culturas indígenas australianas, o Tempo do Sonho existe como uma realidade contínua, outro plano de existência que algumas pessoas poderiam visitar em seus “sonhos noturnos”. termo usado pelos antropólogos para diferenciar sonhos enquanto dorme do Sonhar. Nesses sonhos especiais, eles podiam se encontrar e conversar com espíritos ancestrais, ou testemunhar a criação quando ela aconteceu. Sonhar era uma maneira de se conectar com os espíritos ancestrais da terra, de aprender sobre o mundo e de manter vivo o Tempo dos Sonhos.

Embora as especificidades variem de cultura para cultura, muitas culturas antigas compartilhavam a crença de que os sonhos são importantes, que ocupam um espaço fora de nossa vida cotidiana e oferecem uma janela para uma compreensão mais profunda de nós mesmos e de nossa conexão com o mundo e tudo o que há nele. Embora a ciência possa ter problemas para explicar exatamente como essas conexões acontecem, as pesquisas mais recentes sobre genética, trauma e história cultural compartilhada parecem sugerir que pode haver apenas algo nela. Se as memórias de trauma podem ser transportadas de geração em geração em genes, quem diria que as pessoas também não compartilham uma conexão cultural através do espaço onírico, onde a cura e a compreensão podem ocorrer?

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